אַרטיאָם קירפּיטשענאָק מיט זײַן וועלאָסיפּעד אינעם קאָראָנאַ־אָנגעשטעקטן פּעטערבורג Image by Artem Kirpichenok

מיט אַ יאָר צוריק האָט דער „פֿאָרווערטס‟ פֿאַרעפֿנטלעכט מײַן אַרטיקל וועגן דער „פֿאָלק־געשיכטע פֿון ישׂראל‟ — אַ בוך פֿונעם פּעטערבורגער היסטאָריקער ד״ר אַרטיאָם קירפּיטשענאָק. אויפֿן מוסטער פֿונעם אַמעריקאַנער מחבר האַואַרד זין, דערציילט קירפּיטשענאָק וועגן דער ישׂראלדיקער געשיכטע „פֿון אונטן‟, שטעלנדיק דעם טראָפּ נישט אויף די וועלט־באַרימטע פֿיגורן און היסטאָרישע געשעענישן, נאָר אויפֿן סאָציאַלן מצבֿ און קוקווינקל פֿון די פּשוטע מענטשן, פֿון חרדים ביז פּאַלעסטינער — צוויי גאַנץ באַזונדערע, אָבער מאַרגינאַליזירטע באַפֿעלקערונג־גרופּעס.

מיט וואָס קען זיך פֿאַרנעמען אַ פּראָפֿעסיאָנעלער היסטאָריקער אין די הײַנטיקע קאַראַנטין־טעג, ווען אַלע אוניווערסיטעטן, ביבליאָטעקן און אַנדערע ערטער, וווּ געוויינטלעך טרעט מען אויף מיט לעקציעס, זענען פֿאַרמאַכט? הגם בײַם אָנהייב פֿון דעם אַלוועלטלעכן קריזיס האָט רוסלאַנד באַטראַכט דעם קאָראָנאַ־ווירוס ווי אַ זעלטענע פֿרעמדע קרענק, האָט די מגפֿה זיך לעצטנס שטאַרק פֿאַרשפּרייט אין רוסלאַנד.

דערנאָך איז דעם היסטאָריקער אײַנגעפֿאַלן צו פֿירן קליינע עקסקורסיעס איבער דער שטאָט אויף וועלאָסיפּעדן, ווײַזנדיק די ערטער, וווּ עס זענען אַמאָל אויסגעבראָכן געפֿערלעכע עפּידעמיעס, און וווּ עס זענען געשטאַנען שפּיטעלער פֿאַר די אָנגעשטעקטע. די אַטמאָספֿער פֿון דער האַלב־ליידיקער שטאָט, וווּ מע זעט נישט מער קיין המונען אויסלענדישע טוריסטן און בלויז אַ קליינע צאָל אָרטיקע תּושבֿים בלאָנדזשען אַרום אין מאַסקעס, גיט צו צו די עקסקורסיעס אַ געוויסן טעם פֿון היסטאָרישן רעאַליזם.

Yiddish Brief

A bissel of all things Yiddish: music, cooking, books and more.

Terms(Required)

I agree to the Forward's Terms of Service and Privacy Policy

Email(Required)

די באַטייליקטע, זייער קליינע גרופּעס טוריסטן, טראָגן אויך מאַסקעס; פֿאָרנדיק אויף ביציקלען, האַלטן זיי ממילא אָפּ די נייטיקע דיסטאַנץ איינער פֿונעם צווייטן. אַזוי אַרום, ווערן די קאַראַנטין־נאָרמען בעת אַזעלכע אומגעוויינטלעכע נסיעות פֿולשטענדיק אָפּגעהיט. ס׳רובֿ אָנטיילנעמער זענען געקומען פֿון מאָסקווע, וווּ דער קאָראָנאַ־ווירוס איז געוואָרן אַ באַזונדערס אַקטועלע פּראָבלעם. אין איין נסיעה האָבן זיך אויך באַטייליקט אַ פּאָר פּעטערבורגער. אַחוץ דער טרויעריקער געשיכטע פֿון פֿאַרשיידענע עפּידעמיעס, האָבן די וועלאָסיפּעדיסטן געהאַט די זעלטענע געלעגנהייט צו פֿאָטאָגראַפֿירן די באַרימטע אַרכיטעקטור־דענקמעלער כּמעט אָן קיין אויטאָס און פֿוסגייער אויף די גאַסן.

דער היסטאָריקער איז געבליבן געטרײַ זײַן פּרינציפּ פֿון „פֿאָלק־געשיכטע‟. די עקסקורסאַנטן האָבן, דער עיקר, באַזוכט אַזעלכע ערטער, וואָס ס׳רובֿ טוריסטן וואָלט נישט אײַנעפֿאַלן צו גיין זען, און וואָס אַ טייל פֿון זיי האָבן נאָך אַלץ אַ פֿינצטערן בײַ־טעם. אַמאָל האָבן זיי אָבער געשפּילט גאָר אַ גרויסע ראָלע אינעם לעבן פֿונעם פֿאָלק.

בסך־הכּל, האָט קירפּיטשענאָק שוין דורכגעפֿירט דרײַ אַזעלכע אַרויספֿאָרן. דער מאַרשרוט „פֿון פּאָקן ביז כאָלערע‟ האָט זיך אָנגעהויבן פֿונעם היסטאָרישן „אַלעקסאַנדר־ליציי‟. אויפֿן דאָזיקן אָרט איז געשטאַנען אַ גרויסער פּריצישער הויף, וווּ אינעם יאָר 1768 האָט מען געעפֿנט דעם ערשטן צענטער פֿאַר דער סכּנותדיקער פּראָצעדור, וואָס האָט געראַטעוועט אַ סך מענטשן פֿון די פּאָקן, אַרײַנגערעכנט די מלכּה יעקאַטערינאַ די צווייטע אַליין.

קיין עכטע וואַקצינען זענען אין יענער תּקופֿה נאָך נישט געווען; אינעם צענטן יאָרהונדערט האָבן די פּערסישע דאָקטוירים אַל־ראַזי און אבן־סינאַ שוין באַמערקט, אַז אויב מע שטעקט עמעצן בכּיוון אָן מיט אַ לײַכטערער פֿאָרעם פֿון פּאָקן, ווערט דער אָנגעשטעקטער באַשיצט פֿון דער עכטער מחלה. די סכּנה באַשטייט אין דעם, וואָס די לײַכטע פֿאָרעם איז נאָך אַלץ טייטלעך פֿאַר בערך 2% מענטשן.

נאָכן באַזוכן די צענטראַלע ראַיאָנען פֿון דער שטאָט, וווּ דער צאַר פּיאָטר דער צווייטער איז טאַקע אומגעקומען פֿון פּאָקן, און וווּ אינעם יאָר 1831 האָט די עפּידעמיע פֿון כאָלערע גורם געווען אַ מאַסן־אויפֿשטאַנד פֿון אָרעמע־לײַט, האָט קירפּיטשענאָק געוויזן די טוריסטן דעם אָבוכאָוו־שפּיטאָל — איינער פֿון די ערשטע שפּיטעלער אין פּעטערבורג, געעפֿנט אין 1779. די דאָקטוירים האָבן דאָרטן געשטרעבט אויסצוהיילן די חולים בעת די כאָלערע־עפּידעמיעס, און שפּעטער — בעת דער שרעקלעכער „שפּאַנישער גריפּע‟, וואָס האָט אין 1918־1920 אומגעבראַכט צענדליקער מיליאָנען מענטשן איבער דער וועלט. דער מאַרשרוט פֿאַרענדיקט זיך אויפֿן אָרט פֿונעם געוועזענעם מיטראָפֿאַניעוו־צווינטער, געשאַפֿן אין 1831 ספּעציעל פֿאַר כאָלערע־קרבנות.

אויפֿן וועג האָט קירפּיטשענאָק דערציילט וועגן די אַמאָליקע פּראָבלעמען מיט דער קאַנאַליזאַציע־סיסטעם און אַנדערע צרות, וואָס האָבן גורם געווען מאַסן־עפּידעמיעס, בפֿרט צווישן די אָרעמע קלאַסן. אין דער זעלבער צײַט, איז די אַלגעמיינע כּוונה פֿון די עקסקורסיעס דווקא אַ פּאָזיטיווע; דער היסטאָריקער באַטאָנט, אַז אין דער געשיכטע זענען שוין געווען אַ סך עפּידעמיעס וואָס זענען געווען אַ סך געפֿערלעכער, ווי דער קאָראָנאַ־ווירוס – למשל, די פּעסט־אויסבראָכן. פֿאָרט, לעבן מענטשן דאָך ווײַטער!

A message from our CEO & publisher Rachel Fishman Feddersen

I hope you appreciated this article. Before you go, I’d like to ask you to please support the Forward’s award-winning, nonprofit journalism during this critical time.

This year, we have stood together in strength and sorrow. Our Forward team has worked around the clock to help you find clarity amid the chaos.

At a time when other newsrooms are closing or cutting back, the Forward has removed its paywall and invested additional resources to report on the ground from Israel and around the U.S. on the impact of the war, rising antisemitism and polarized discourse.

Readers like you make it all possible. Support our work by becoming a Forward Member and connect with our journalism and your community.

—  Rachel Fishman Feddersen, Publisher and CEO

Join our mission to tell the Jewish story fully and fairly.

$36 $500

$120 $180 Other amount